■記者 韓勛　

      當我們在驪山晚照、灞柳風雪里陶醉時，總禁不住要往南看——那記憶中的曲江流飲，是任誰噙在嘴里都會留下余香的四個字。如今，這躺在史書里已沉睡了1000多年的四個字，隨著曲江開始蓄水慢慢醒來，待到再次月圓花好，曲江就會活靈活現地鋪排在西安市民面前——

　　探 訪

　　唐時明月唐時風 曲江水盈展唐■

　　當我們把驪山晚照收進眼簾，在灞柳風雪里陶醉時，我們的目光，可能禁不住要往南看，我們記憶中的一池子水，可能就要泛起幾朵浪花——曲江流飲。這是任誰噙在嘴里都會留下余香的四個字，躺在史書里睡了1000多年的四個字，啥時候才會醒過來？如果曲江有朝一日醒過來，活靈活現鋪排在西安市民面前，古城保不準會喜極而泣。

　　一步一步，這個歷史上舉足輕重的一個節點、一個景點，正在向古城走來。2008年6月1日，位于雁塔區東曲江村的曲江池開始蓄水。

　　6月3日，記者來到曲江南岸，眼睛里的湖面剛剛蓄起兩三成水，有的地方水深已有1米許，有的地方還能看到水泥地面。到大水整個覆蓋之時，面就成了底，水就成了面，曲江池水面700畝，比北邊的興慶湖大了4倍多。曲江新區管委會的工作人員告訴記者，水源來自黑河，蓄滿一池水的時間大約要10天。掐指一算，6月中旬，池水滿盈，正逢月圓，唐時的月亮當會帶來唐時的風，唐時的曲江故事一串串。

　　趁著水還沒有蓄滿，記者時而走湖底，時而走環湖路，兩個多小時里匆匆瀏覽曲江池新貌，已經感覺到唐風徐徐，撲面而來。曲江池最南邊是正在裝修的閱江樓，五層高，巍峨雄偉，與北邊大唐芙蓉園的紫雲樓遙相呼應。登樓俯瞰，曲江池盡收眼底。杜甫若在，恐又要飽蘸池水，洋洋灑灑寫下泣天詩篇。從橋洞下穿過黃渠橋，彎彎繞繞，經過山坡上一個亭子，看見水面上有一個六角形的廊亭，古樸大氣，似又拉人回到唐朝。記者走上去，見池水已經淹沒了廊亭的柱腳。試想過幾天池水漲上一米多，廊亭就好像是浮在水面上的一只大船了，白居易、李商隱若能乘船飲酒，顛簸搖蕩，該是何等愜意。

　　記者對唐朝景物知之甚少，但知道唐朝時候，曲江水面在千畝之上。如今要完完全全恢復原貌，難度太大，似也沒有必要。關鍵的問題是看能不能借用現代的建築手法，喚回唐朝的風■。游覽曲江一周，記者見到了水面上的200多米長的棧橋，見到釣魚臺，見到風格各异的6座大橋、小橋……歷史，往事、現今西安市民的聯想，都收攏在橋、臺以及池水之中，你回味也好，發掘也好，凝望也好，大約都出不了一個唐字，怎一個盛世雅風了得！

　　池東北方向有長120米、高5米的石刻壁畫已經竣工，題目叫作《曲江源流圖》，看圖上的人物圖上的水波，隱隱約約辨出秦人、漢人和隋朝人，問了身邊的人，知道這壁畫的意思，是以形象的手法，勾勒出曲江初建于秦，行走于漢、隋的一段歷史，叫游人在品度唐■的時候，記住曲江的歷史淵源。西安自古是首都，秦漢隋唐，其間一脈相承。

　　回 望

　　好景好詩兼好酒 曲江流飲故人醉

　　西安人，中國人，大都從唐詩里、從“寒■”故事里認識了曲江。唐詩和曲江，相得益彰，誰也離不開誰。據統計，在《全唐詩》收錄的五百多位著名詩人中，有一多半曾在曲江留下足■，留下近500首膾炙人口的詩歌，成為西安的驕傲，成為極其珍貴的文化遺產。

　　細說起來，秦代即有了曲江的大模樣，時稱“陔洲”，意思是曲折的水岸，一派幽靜秀麗的湖光山色。漢承秦制，將其改名“宜春苑”。漢武帝劉徹對曲江水源進行了疏浚，使水面得以擴展。因其河岸曲折，于是有了“曲江”的美稱，隋初，建大興都城，曲江被擴展為都城的一部分，稱為“芙蓉池”。

　　到了唐代，曲江隨著長安城的興盛，進入了發展、繁榮的時期。先是開鑿了近30公里長的渠道——“黃渠”，引終南山“義谷”的水流入曲江，使曲江湖泊連延，水域面積達千畝以上。后在曲江東南高崗之上辟建了皇家禁苑——芙蓉苑（也稱芙蓉園），建造宮苑別殿，“廣廈修廊，連亙屈曲”。為方便皇帝及嬪妃游覽曲江，又于開元十六年（公元728年），沿長安東城牆修築了專門的通道——“夾城”，長近四公里，從大明宮、興慶宮直通芙蓉苑。這樣一來，就形成了以曲江池為中心，由曲江池、芙蓉苑（園）、杏園、慈恩寺（大雁塔）、樂游原、黃渠等景點組成的、集人文及自然景觀為一體的大型風景園林區。

　　有景焉能無情，有情焉能無詩。碧水曲江，皇帝來得，平民來得，詩人焉能不來。眾多詩人中，尤以杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、韋應物、鄭谷等人留下的曲江詩作最多。比如杜甫，就留下“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”；“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜒款款飛”，“林花著雨燕脂落，水荇牽風翠帶長”等名句。白居易貞元十六年中進士，即在曲江結識了詩人元稹，“十載定交契，七年鎮相隨。長安最多處，多是曲江池”，從此，曲江經常可以看到他們與劉禹錫、韓愈、錢起等相伴賞游的熟悉身影。太和二年（公元828年），白居易與劉禹錫、崔群、李絳四位詩人分離多年，重聚曲江，各吟詩一句，作成聯句詩一首：

　　杏園千樹欲隨風，一醉同人此暫同。

　　（崔群句）

　　老態忽忘絲管里，衰顏宜解酒杯中。

　　（李絳句）

　　曲江日暮殘紅在，翰苑年深舊事空。

　　（白居易句）

　　二十四年流落者，故人相引到花叢。

　　（劉禹錫句）

　　好詩必有好酒相隨，詩人們按前人“曲水流觴”的習俗，置杯酒于曲江水流之中，隨水而漂流，流止誰前則罰誰飲酒賦詩，是為“曲江流飲”。

　　至此，我們知道曲江流飲原來是一種活動一種游戲，一幅能看到古人衣衫和表情的圖畫。

　　再 現

　　歷史三千東流水 再添曲江水一池

　　7月1日同時向市民開放的，共有3處景觀，一是總占地面積1500畝的曲江池遺址公園，二是位于大雁塔東邊的大慈恩寺遺址公園，三是3.6公里長的唐城牆遺址公園。三園媲美，各具特色。曲江公園的設計師張錦秋自信而豪邁，一語說出西安全體市民的心思：“我們并不需要和別人相比，因為曲江本身獨一無二。”她說如果非要比的話，紐約的中央公園勉強可以算得上，但是它不是山水風光，公園對面就是高樓大廈；曲江遺址公園體現的是山水，依傍的是人文氛圍濃鬱的現代自然城市。延續的是歷史文脈和山水格局。如何延續？她的意思是說，恢復盛唐長安原貌不太可能，建設只能按照現代的城市條件來行事，按照唐詩意境是最好的設計選擇。

　　因此上展現、演繹唐詩意境便是曲江建設的主旨。如今面對正在蓄水的曲江池，面對池里池周眾多的建築景觀，我們或可品出一二■致：

　　“漢武泉聲落御溝。”這句唐詩說的是漢武帝疏浚曲江池，把兩千年滄桑盡現其中。為此，曲江遺址公園里建有漢武泉，泉鳴石、十里長堤等景觀，一任游客拓展思緒。

　　“夾城雲暖下霓旄”這句唐詩里提及的夾城，是唐代皇宮直通曲江的專用通道，現遺■尚存。游客到此，盡可憑著已經修復的山樓、雁橋等景物回顧從前。

　　“曲江水滿花千樹。”如今是水即將蓄滿，杏樹已經栽好，站在閱江樓上，滿目杏樹葉子碧綠。

　　……

　　詩中有景，景中藏詩，普通市民進了曲江公園，雅致的，可以尋詩、吟詩；好學習的，可以從景中認知唐朝風■；專門來休閑徹底放松的，這里也能為其提供游玩品茶的環境，增添游興。曲江公園，呼喚唐風，注重民風，追求的是雅俗共賞，營造的是一個市民游樂的好去處。歷史文化遺產與改善市民生活緊密地聯系在一起，文化遺產走進市民的內心，歷史，便不再久遠，現代城市便成為了文化遺產的家園。

　　曲江池遺址公園是我市唐城復興計劃的一部分，遵循的是歷史文化遺產與城市現代文明和諧共生的理念。記者感嘆曲江池建設只用了不到一年的高速度、感嘆市民有了認知歷史新景觀的福氣的當口，體會最深的，是實施唐城復興計劃，最便捷最能出效果的途徑，就是以唐作為世界坐標，以古城作為空間坐標，以此來尋找和再現周、秦、漢、唐以來的歷史印記和文化遺存。只有以唐文化為切入點，才好打造一個涵蓋西安各個歷史時期的完整的文化板塊。

　　西安向以歷史遺產豐富而自豪，然西安又是中國的西安，眾多的文化遺址印記著中華民族的悠久歷史和生生不息的奮斗精神，具有公認的系統性、典型性和代表性。假設我市沒有唐城復興計劃這個總體目標，假設曲江池沒有開發，那么曲江就還是雁塔區內的一個普通的農村，曲江給人的震撼給人的愉悅就還擱淺在歷史記載里。以唐風引路，以唐詩意境造景，便事半功倍，便點石成金，便復活了歷史文化，便把一份生動的答卷，交給了市民，交給了神州。歷史三千東流水，如今添加曲江水一池。曲江北邊的唐代大雁塔，當會頷首開顏。

　　圖為正在蓄水的曲江池遺址公園。

　　(記者 李福民 實習生 應旎攝)