中國國奧在本屆奧運會上的表現令國人非常失望，央視主持人魯健、白岩松和女足主教練商瑞華紛紛用自己的方式調侃國奧隊，而網友們對此拍手稱快，網友們除了對國奧口誅筆伐之外，部分網友更用惡搞的招數，暗示其不爭氣。（《信息時報》8月14日報道）

　　從公眾對于國奧隊的反應之中，令人想起了“失敗文化”這個詞。2002年，新加坡資政李光耀就振興當地經濟提出七大重點措施，其中之一竟是要在新加坡建立“接受失敗的文化”。將失敗的經驗、教訓等看成是一種精神財富，這并不新奇，但是，要把失敗當成是一種國家的“文化”來主動構建，卻堪稱是大膽的創新。

　　作為有著五千年以上文明史的中國，雖然沒有明確的“失敗文化”概念和系統化的“失敗文化”學說，但并不缺乏“失敗文化”，因為五千年歷史之中有著無數關于成敗得失的故事和反思。可以說，中國古代的先賢們并不缺乏正確對待失敗的智慧，諸如“吃一塹長一智”的古訓，強調人們應該從失敗中吸取教訓而不必灰心氣餒；“成者為王，敗者為寇。”則又提醒人們要警惕失敗、力避失敗，因為失敗帶來的后果是非常嚴重的；“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”道出了失敗與成功的辨證變化，鼓舞人們善于從失敗的境遇中去尋找新的成功契機；“臥薪嘗膽”揭示從失敗中振作起來需要付出無比堅毅的努力；項羽烏江自刎的故事千古流傳，人們既惋惜其經不起失敗，又贊賞其面對失敗的骨氣，等等。應該說，中國傳統的“失敗文化”是比較健康的，富有積極的因子，這也是古老民族能夠戰勝數千年風波險惡繁衍下來的重要原因。

　　然而，近代以來，中國迭遭失敗，遇到“五千年未有之變局”，那就是全球化時代的到來。太多的失敗，使不少中國人在究竟應該如何對待失敗上產生了困惑、迷茫，“失敗文化”出現了殘缺，所以汪精衛終于做了漢奸，因為他料定中國與日本斗爭只會失敗；改革開放后也出現了崇洋媚外的思潮，認為傳統的中華文明已經注定徹底失敗。反映在社會微觀的生活層面，表現為許多國人或者害怕失敗，或者對失敗麻木，或者對失敗缺乏寬容，“輸不起”，或者在失敗面前陷入集體焦慮，浮躁而盲動，等等。把某些領域的成功看得過于崇高、隆重，譬如對金牌的盲目推崇、過分推崇，也往往掩蓋著某些國人不敢面對失敗、急需用成功來掩飾自己對失敗的焦慮與迷惑的心理，同樣也是一種不能正確對待失敗的表現。而改革開放以后中國的飛速發展，又可能使許多人“樂不思蜀”，習慣于成功而丟掉了對失敗的憂患意識。顯然，所有這些心理，對于全球化時代中國的和平發展是不利的。

　　失敗是成功之母，中國的現代化征程勢必要冒著很大的風險，前途是光明的也是曲折的。所以，我們也需要像新加坡那樣，構建一種“接受失敗的文化”。這樣，我們才能更加懂得理性地面對前方的一切可能，在獲得鮮花的同時也始終有正確對待失敗的準備，中國復興的步子才會邁得更穩。