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“新西游记”采访活动

  继去年成功开展“新西游记”第一阶段活动后,今年10月,全国晚报系统记者将再次踏上西行之路,在新疆境内开展“新西游记”第二阶段的活动。与第一阶段相比,因之新疆神秘的文化民俗和独特的地理气候条件,“新西游记”此行将更具有挑战性和吸引力。

  2004年5月15日至6月5日,由中国晚报工作者协会主办的“新西游记”第一阶段活动主要在陕西、甘肃两省境内开展,活动沿唐玄奘西行取经道路,从古城西安出发,先后到达天水、兰州、武威、张掖、酒泉、嘉峪关、敦煌等地。遵循着“寻古迹、看变化、促发展”的活动主旨,来自北京、上海、广州、沿海各地等全国晚报系统50多名记者发回大量文字及图片报道,吸引了社会广泛的关注和普遍赞扬,在各城市都成为了那一时段读者关注的热点内容。

  第二阶段活动集中在新疆南疆三地州范围内进行。活动将于10月大假后成行,预计采访时间为30天左右。新疆境内采访团的行迹将至罗布泊、库车、吐鲁番、乌鲁木齐、喀什、和田等地。无论是唐玄奘的取经经历,还是新疆集平原、高原、湖泊、山脉、盆地、戈壁与一体的地质地貌特征,亦或是神秘的西域文化、特别的民俗民风,都将成为来自全国各地的记者们丰富的笔头资源和新闻故事。


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“新西游记”采访活动第一阶段专题

西域乐都的维吾尔人家

  5点刚过,采访团赶到了库车。库车在库尔勒西边约三百公里处,古称“龟兹”,是古西域36国之一,素有“西域乐都”、“歌舞之乡”、“石窟之乡”的美名,是东方艺术瑰宝——龟兹文化的发祥地。库车的文物保护单位多达76处,国家级就有5处。

  放下行李,采访团来到了库车县乌恰乡沙夫大队参观维吾尔族民居。主人名叫艾曼阿不都热音木,今年63岁,跟小儿子一家6口人生活在一起。当采访团40多名记者呼啦一下拥到门口时,好客的艾曼阿不都热音木热情相迎。记者以“亚克西姆”向他致意,老人高兴地连声回答“亚克西”。他家的院子可真大,门前栽满了大白杨,在大门上方,成熟的梨子尚未采摘,房前搭建着葡萄架,摘果后的葡萄藤依然碧绿如初。在屋后,有一片足有两亩大的果园,种植着葡萄、石榴等果树,丰硕的石榴直要将枝条压断,主人只好用木叉支撑。随团的旅游专家毕亚丁说,在家里种植葡萄等果树,是维吾尔族家庭的传统习惯,经营果园,是他们的一个主要的经济收入来源。艾曼阿不都热音木的孙子哈里甫只有4岁,我们进门时,他正在吃石榴,看着这么多陌生人进来给他拍照,小家伙竟钻到爷爷怀里哭了。主人好客,摘了一筐石榴请我们品尝,吃起来真甜。

走马观花库尔勒

  10月15日傍晚,新西游记采访团来到了库尔勒,这个以香梨闻名中外的城市。16日一早,采访团便离开住地,在库尔勒晚报同行的陪同下,走上库尔勒街头采访,短短的一天,记者真正感受到这个城市的勃勃生机。

  你也许难以相信,这个位于天山南麓、塔里木盆地边缘的内陆城市,竟然是国家卫生城市。1995年,库尔勒市荣获国家卫生城市,1999年6月被全国爱卫会正式命名为国家卫生城市。你也许会认为,库尔勒只是一个只有42万人口的小城市,船小好掉头,那你就错了,走在干净整洁的街道上,绿草如荫,冠柳成行,看不到一个人随地吐痰或乱扔垃圾,绿波荡漾的孔雀河从城市当中穿城而过,是库尔勒最亮丽的风景线之一。沿河建筑物倒映在水中,如诗如画,河里水草丰盛,却不见有塑料袋之类的垃圾漂浮在水面。在城区,库尔勒有一条健康教育路,道路两旁的宣传栏里贴满了有关讲究城市卫生的知识、宣传画等。库尔勒在西部创造了一个奇迹。

抵达库尔勒

  15日早上七点半,黎明时的老开屏冷得让人不愿出帐篷,但大漠里的红日打破了他们的美梦,按照计划,当天还要赶350公里的路,前往以香梨著名的库尔勒。早饭如同往日,但吃饭时,大家情绪都有些低落,就要离开罗布泊了,前些天在罗布泊和楼兰吃苦时的怨言好像根本就未曾有过。

  在大家起床的时候,13日“遇难”的12号车被后勤保障人员修好了,从距离老开屏200多公里的楼兰开了回来,迎接它的是采访团鸣放的烟花和大家的欢呼。

18公里楼兰沙坑路

  楼兰是如此神圣。当我们11日第一次从十八公里处(冲击楼兰的起点,距离楼兰有18公里的路程)、赶赴向往已久的楼兰时,天公不做美,又是风又是沙。采访团只好改变行程,推迟到12日。为了顺利抵达楼兰,前三天一直在赶路,听向导说,18公里路,开车过去要走五六个小时,若徒步,恐怕得一天多。

  12日,向导的话便得到了验证。一大早,大家匆匆吃过早饭,举办完给楼兰文物保护站的摩托车捐赠仪式,11点,采访团向楼兰出发。这里,比从十八公里处要远25公里左右。楼兰保护站的同志说,开车过去用不了五六个小时,顶多3个小时就到了。

楼兰故城梦归何处

  13日早晨,采访团步入楼兰故城访古,看到满目颓废的景象。闻名世界的楼兰古国缘何奇迹般消失,成为“老记”们心中难解的情结和追问的话题之一。

  东距罗布泊西岸的楼兰故城,藏匿在雅丹地形之中。它原是丝绸之路的重镇,人口约1000多人。据载,玄藏取经途经时,楼兰已成一片戈壁荒漠了。据新疆著名旅游专家毕亚丁介绍,楼兰国始建于公元前176年,消亡于公元630年,共有800多年历史,其范围东起古阳关附近,西至尼雅古城。

在罗布泊余纯顺墓前的思考

  中国考古学家黄文弼在上一世纪30年代两次来到这里,黄文弼是第一个来到罗布泊的中国考古学家。在这里,黄文弼发现了七十多枚汉文木简,其中有4枚明确写有西汉纪年。土垠这个地名就是黄文弼起的。

  土垠这个地点还有一个意义就是1996年上海探险旅行家余纯顺穿越罗布泊的起点。他打算从北岸走进罗布泊,然后从西岸出罗布泊,到楼兰附近与接应者会合。然而壮志未酬身先死,长使英雄泪沾巾。

  采访团记者下午从土垠附近出发,驱车40公里,来到余纯顺遇难的湖心区。

采访团抵达罗布泊湖心

  经过三天的颠簸,采访团从北边进入罗布泊,经过余纯顺墓,顺利抵达湖心,领略了一番罗布泊的风采。

  昨日早上8时许,车外风紧气温低。赶了一夜路、刚刚睡下不到3个小时的采访团员便纷纷起身,按照原定计划,10日采访团应该进入楼兰。但10点吃饭前,风越发大,专家说,这风超过了8级。大风吹起沙尘裹住了整个营地,团员们第一次吃到了掺沙子的饭。天气突然恶化,采访团临时改变采访计划,不去楼兰,改去罗布泊。

  离开余纯顺墓向西南约四公里,便是罗布泊湖心,有旅游爱好者立的罗布泊湖心碑,也有穿越者自己立的五六块碑。从湖心极目四望,满眼都是坚硬的盐壳,强劲的东北风吹得人难以立足,细沙是众多摄影记者共同的敌人。在即将返程时,参加此次新西游记采访活动的40多家媒体共立一碑,作为此次采访活动的一个纪念。

不能如期穿越罗布泊

  昨天是新西游记采访团进入沙漠第三天,在连续两天行程缓慢的情况下,偏了方向走错路,整个行程计划被迫改变,采访团将不能如期穿越罗布泊,甚至会有被困沙漠的凶险。

  路虽弯曲,天蓝云白,两边不时涌现红、青、黑、灰、绿等“五彩山”,以及成片的红柳、麻黄和芦苇等灌木丛。越走越绿,没有了荒凉感,到了一个山间谷地看到3只黄羊白屁股急剧抖动着跑进远处的草地。车队停驻准备午餐,哪知半天等不来3辆运给养的大车,大车上无电台一时无法联系。为抢拍风光照,很多“老记”发现携带的指南针受磁场影响失灵,针在乱转。地质专家查看地形地貌,用专业指南针和GPS(卫星系统)定位,露出忧虑之色:行程偏东,走错了40公里路......

行进在罗布泊外的荒漠上

  一天中经历了土路、石路和无路。早晨拔营经过一段土路后,便上了石子路。此路被运铁矿石的重型车碾轧得高低不平,越野车也领教了其厉害,时速达不到30公里,大家遭罪时形容此路为“三跳”路:车在路上跳、人在车内跳、心在胸内狂跳。车内包裹左冲右撞,人前仰后合,不时头顶车顶,感觉五脏六肺移位,有的屁股颠痛,有的浑身冒汗。

  在摇晃之中,看到远处一座醒目的土台。随行的专家介绍说,那应是汉代烽火台,在唐代废弃后仍有人经过。烽火台历史上有三个作用:军事警报、驿站和路标。现代人曾有实验,吉普车比不上烽火速度,从西域到长安,烽火不到一天时间,战时是根据烟的长短和火焰的大小部署兵力,白天点烟为燧、晚上燃火称烽。维吾尔族地区叫烽火台为炮台,此处和库车一带保存较为完整,让人仿佛看到两地相连间,勇士烽火连天征战沙场的壮观景象。

采访团抵达1号营地

  昨天上午,来自全国各地的记者、志愿者、专家和工作人员100多人,聚集在乌鲁木齐人民广场,参加了隆重的新西游记采访活动起程仪式。新疆维吾尔自治区党委副书记努尔·白克力等领导到场为采访团壮行,乌鲁木齐市委书记杨刚向“全国晚报联盟——新西游记大型采访团”授旗,并由采访团团长杨大鸣接过了大旗。赶在天黑之前,采访团的车队抵达1号营地迪坎尔。

  按照计划,10月8日是采访团正式起程的日子。早上7点多,乌鲁木齐还是漆黑一片,但已有心急的记者将行李搬到车上。

首个目的地:迪坎尔

  来自全国多家晚报的40多名记者相继抵达乌鲁木齐,与先后赶到的志愿者、专家、工作人员会合,并将于今天出发,正式踏上“循古西游路,写新西游记”之旅。

  记者昨天从“新西游记”第二阶段采访活动组委会了解到,从10月6日开始,来自北京晚报、新民晚报、羊城晚报、乌鲁木齐晚报和本报的多名记者或乘飞机、或坐火车,甚或和志愿者自驾“爱骑”齐聚乌鲁木齐,并将于今天正式开始为期30天的“新西游记”(第二阶段)采访活动。参加此次活动的专家有中国社会科学院新疆生态与地理研究所研究员阎顺、新疆著名旅游专家毕亚丁等,以及来自全国各地的20多名志愿者,全团人数超过100人,并将分乘25辆越野车千里穿行,重走西游路,寻访新南疆。


 

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