法门寺僧人和群众举行欢迎仪式。

迎亲团成员冒风雪为汽车上防滑链。

在坎坷的道路上行驶。

迎亲团在青海省民和县古鄯镇受到藏汉群众夹道欢迎。

走进古城。

迎亲团翻越唐古拉山。

　　核心提示

　　经过7000多公里的奔波，迎亲团终于将“文成公主”从拉萨接回西安，实现了1300多年前文成公主的遗愿，了却了陕西人对文成公主的思念。过去20多天的风风雨雨，我们和“公主”在路上……

　　文／图记者金石

　　共有的心愿凝聚人心

　　当“接文成公主回娘家”的消息传开后，我市市民都渴望见到这位了不起的长安女子，很多人被这一千载难逢的活动所吸引，争先恐后报名参加，有的个人和单位还为这次活动提供服务。袁国杰等4人，放下自己手头的事情，将个人的越野车无偿提供给活动使用。市第三医院不仅为活动提供了1万多元的药品，还特派门诊部主任李锋利主任医师为随队医生。张家齐、王龙等人，义务担任迎亲团团长、副团长。一时间有钱的出钱，有力的出力。有的人员未被列入迎亲团成员，不能随迎亲团的车队前往拉萨，他们自己乘飞机、火车前往拉萨。从西安乘坐迎亲团车辆前往拉萨的人员有50多人，可到达拉萨后，迎亲团扩大到60多人，不仅有陕西人，连甘肃、福建、浙江的人都去了。如此庞大的队伍，唐蕃古道路况不好，车况也不十分理想，又在高海拔地区行驶，难以保证按预定计划返回西安，特别是安全问题。大家一致意见是精简人员，可谁都不愿意被精简掉。为此，连续开了两个晚上的会议，特别是15日晚的会议开到半夜12点多，争执达到白热化程度。

　　一位马姓的妇女，年过半百，最初鉴于她年龄大，要她从拉萨乘火车回西安，她一再向活动负责人表示，自己从西安来的途中没有任何高原反应，平时她能扛一袋面，比年轻人力气还大，她一定能安全走完唐蕃古道，不会成为团队的累赘。她到处做工作，最后终于被允许继续跟着迎亲团走。与记者同车的姜姓女士，曾多次到青藏高原，户外生活经验丰富，这次特意带有煤气炉等户外生活用具，可因带有小孩，活动负责人不同意她去。尽管她做了很多努力，还是没有被准许。

　　经过艰难的说服工作，才最终确定走唐蕃古道的人员共38人，由4辆越野车、3辆伊维柯、1辆卡车组成。16日早出发时，随队走的人员个个喜气洋洋，而被留下的人一脸懊丧。大家都想与一路活跃的姜女士告别，但没有见到她的身影。

　　风雨古道一路坎坷

　　“迎亲团”自10月8日从西安出发，到10月29日回到西安，总行程达7000多公里，途中经历了难以想像的艰难，经受了高原反应的痛苦，多次遭遇暴风雪，几乎每天都有难题。

　　前往拉萨时，走的是青藏西线，从格尔木到拉萨，要连续翻越昆仑山和唐古拉山，多在海拔4000米以上行驶，最高的唐古拉山口达5000多米，初从平原到高原，多数人不适应，头痛，胸闷，心慌，无力，有的甚至呕吐。

　　从拉萨返回时，可以走通畅的青藏西线，可为了体验文成公主当年入蕃的心情，更多地了解文成公主，让人们记住那段历史，促进民族团结，为这次活动提供资助的美籍华人齐茂椿和广仁寺决定沿着当年文成公主入蕃的唐蕃古道将“文成公主”接回西安。

　　唐蕃古道最难的路段是从西藏那曲到青海玉树。这一段唐蕃古道原路是经聂荣县，翻过唐古拉山的查午拉山口，然后到青海玉树。由于这一段从没有走过车辆，汽车根本无法通过，“文成公主”迎亲团只好从那曲东行走康藏公路，在类乌齐北拐翻越唐古拉山到玉树。就是这条路，也不是那么好走。按计划，17日要从那曲赶到索县，虽然只有230多公里的路，但全是土石路，车速上不去，每小时只能走30公里，所以定好早上7点起床，8点出发。然而早上起床发现夜间下了雪，大家冻得穿上毛衣，还需加上防寒服，依维柯车和运文成公主和释迦牟尼塑像的卡车因受冻而无法发动，大家又是提热水浇，又是推，经过1个多小时的折腾，才终于使汽车全部启动。当天下午3点时，突然下起豌豆大的冰雹，十分钟后变为大雪，视线只有百米，周围是白茫茫一片，鹅毛大雪很快将公路淹没，车辆之间一旦拉开距离，不但看不到前面的车，而且前面车辆留下的车辙也被大雪掩盖，会完全失去方向。拉塑像的卡车困在前面海拔4850米的岗拉山口半坡，借助马力强劲的3号越野车力量，才摆脱了困境。当记者所乘的6号伊维柯赶到此坡下时，前面一个过路货车又困在坡上，受其影响，晚上10点才抵达索县县城。

　　由于道路艰难，耽误了行程，无法按原计划25日抵达西安。而多数人离开西安时，都是按25日回到西安的日程安排自己的工作。因此，23日到达西宁后，载释迦牟尼塑像的卡车和3辆伊维柯载着大部分人沿高速公路直接返回西安，3辆越野吉普车带着文成公主塑像和少数人继续走唐蕃古道。

　　24日，3辆越野车赶往文成公主曾经住过的甘肃省永靖县炳灵寺。为了能把文成公主塑像送到炳灵寺门口，越野车离开大路，从北侧走向一条小路直插炳灵寺。未料此路是坑坑洼洼的土路，狭窄、弯急、陡峭，陡峭得坐在车里身子向前倒，一侧是万丈悬崖，稍不谨慎就遗恨千古。等来到炳灵寺，大家发现自己手里都捏了一把汗。因为天气预报次日要下雨，而炳灵寺没有其他路可走，为了避免把车困在沟里，越野车驾驶员放下有关人员返回原上。此时暮色降临，返回时因坡度太陡，车头上仰，无法看到前面的路，只能凭感觉判断。本来路就窄，途中在一拐弯处与一车辆会车，他们被迫擦着悬岩边错车，当时车身倾斜，全凭他们技术高超，胆大心细，才安全通过。

　　风雪之中的感动

　　为了这次活动能顺利、成功举行，所有参加人员都费尽心血。可因为人多想法各异，经常产生激烈争议。大家都是好心，无法责备，又各执己见，不愿放弃。团长张家齐、副团长王龙等人只能苦口婆心、堆着笑脸在中间调和。雪域高原的风光让队员们流连忘返，每次停下就延迟很长时间，张家齐等人一再宣布行动纪律。

　　负责团队生活的张宏亮，每到一处，要先给大家安排吃住。别人休息了，他还在忙碌。高原上本来就容易失眠，加上过度劳累，他在初进高原的前五六天每天失眠。

　　莲湖区旅游局局长刘洁、莲湖区民族宗教局副局长王小玲两位女士，本来只是随同了解唐蕃古道情况，看到活动困难重重，主动承担起后勤服务工作。22日，记者所乘的车辆遭遇暴风雪，她们在传说是文成公主思乡流泪而形成的倒淌河等待，直到晚上12点30分车辆到达，为大家安排好住宿，她们才休息。

　　市第三医院门诊部主任李锋利克服高原反应带来的痛苦，每天忙碌着给这个打针，给那个送药，操心每一个人的身体健康。

　　最辛苦又操心的当属驾驶员，为了按期返回西安，经常一天行驶12个小时。为了这次活动的成功举行，他们任劳任怨，拿出超人的毅力，保证行驶安全。

　　21日中午，一直打前站的越野车在前往黄河源头的途中出现事故，陕西日报社记者杨小兵受伤较重，大家齐动手，将杨小兵抬上车，送往当地医院，并千方百计让医院立即派救护车送杨小兵和其他受伤人员到西宁检查治疗。同天下午，4号依维柯在距玛多县城70公里处的野牛沟遇到减速带，因车速快，颠簸强烈，车辆出现事故，滑行了约20米，幸好被一二十厘米的路沿挡住，才安全停下车。车上人员被其他车辆带走，陕西电视台记者蔺亮和驾驶员王先生留下看守车辆，等待西宁车辆修理部派人来修理。四周都是草原，荒无人烟，结果一群狼从旁边过去，幸好他们有车厢保护，没有受到威胁。

　　保护好两尊塑像，是路上的一件大事。这两尊塑像花费200多万元，尤其是释迦牟尼塑像佛冠就价值30多万元。白天有车队跟从，相对安全，可晚上就成问题。塑像又大又重，不可能抬到房间。秦堃、张宏亮、王龙、张家齐等人，不顾白天的辛劳，轮流夜间值班。秦堃本来是个睡眠较多的人，可为了塑像的安全，他值夜班时不仅不打盹，还写了一首诗：

　　文成当年入藏难，中原血脉连雪山。回首大唐成远梦，懿德巍巍度母缘。海外游子捐紫檀，“公主”终于回长安。藏汉一家结同心，中华文明永流传。

　　经过这段路，迎亲团成员感受到，文成公主当年能取得的功绩，被视为绿度母的化身，和随同她的匠人、丫鬟等等和她共同奋斗分不开。

　　因“公主”获特殊照顾

　　迎亲团成员沿途常常被受到的特殊照顾而感动。

　　17日遇到大雪，为了避免打滑，大家冒着寒冷的风雪下车给3辆伊维柯车装防滑链，由于气温低，迎亲团成员手也冻僵了。一辆过路的西藏吉普车上两个司机听说是迎接“文成公主”塑像的车队，看到4号车防滑链还没有装上，主动上前动手帮忙。后来见6号车防滑链松了，又停下车帮忙勒紧。

　　这天索县县委、政府得知“接文成公主回娘家”活动后，高度重视，县委副书记赤列旦曾、副县长扎西达瓦在县城迎接“文成公主”迎亲团，得知6号车落在后边，手机没有信号，万分担忧，派县政府的车去寻找，并做好了派公安营救的准备。幸好县政府车辆在距县城10公里处碰到6号车。两位县领导一直等到6号车人员吃上饭才离开。次日早上，索县县委副书记周秀玲和政府办公室主任罗文广又来为“迎亲团”送行，罗文广还赶出发前一点时间，带记者到县城附近号称小布达拉宫的增登寺采访。

　　19日下午4点多，在唐古拉山，因施工单位给公路铺沥青，车辆不能通过，要等到晚8点施工结束才能放行。当得知“接文成公主回娘家”的车队要通过，负责施工的伊先生下令停下施工，让工人在旁边起一个便道，使迎亲团顺利通过。

　　青海省民和县古鄯镇七里寺村有一药水泉，传说文成公主曾经用此泉水治疗过皮肤病。当迎亲团抵达这里时，受到上百藏汉族群众的夹道欢迎。因群众争先恐后为“文成公主”献哈达，一摊贩的哈达被一抢而空。

　　听说迎亲团要路过天水，建材天水地质工程勘察院院长马晓君虽然身在外地，但他一定要在天水为迎亲团接风。他说，文成公主祖籍天水，“接文成公主回娘家”是件非常有意义的活动，他要代表天水人支持这项活动。

　　迎亲团成员切身感受到文成公主在藏汉人民群众心目中的威望。

　　由于沿途受到如此欢迎，尽管路途艰辛，大家依然情绪高昂。记者所在的6号车集体为这次活动创作了一首歌词，名为《千年走一回》：

　　倒淌河流愁绪，草凄日月山，历经千年的风霜啊，唐蕃古道天下险。来自千年的企盼，梦回古长安。大唐女儿的美德啊，从雪域传到中原。我们来自古唐都，迎亲不辞远，万里奔波历风雪啊，只为千年的夙愿。

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　　文成公主为何被视为绿度母

　　就文成公主为什么被藏族群众称为绿度母的化身，广仁寺住持仁钦上师作了解说。。

　　藏传佛教的度母一般是指观音菩萨，或者说是指观音菩萨的化身。度母根据其变现的不同身色分为21种，其中绿度母为观音菩萨最先变现出来的化身。

　　广仁寺绿度母知名度高的原因，是因为有个传说，这尊绿度母像和释迦牟尼12岁等身佛像同在西安的开元寺，文成公主到吐蕃带走了释迦牟尼佛像，唐太宗看见佛位空着，暗自嘀咕：在这里补放什么佛像呢？未了，绿度母说话了：皇上，不必供奉其他像了，我来代替释迦牟尼佛教化、普度长安的众生吧。因为这个传说，这尊绿度母像在青藏和内蒙古的藏传佛教信徒中有很高的知名度。青藏等地的藏传佛教僧人、信徒到西安时，都要拜绿度母像。因为文成公主来自长安，又为藏区做出了非凡的贡献，藏族人敬她为绿度母的化身。清朝建广仁寺时，这绿度母像被挪到广仁寺。可惜原绿度母像在“文革”中丢失，现在供奉的绿度母像是甘肃拉卜楞寺赠送的。