很少有人注意，关中一带的涝池在悄悄消失。一位民俗专家注意到了，他焦虑，担忧。他说这是农村建设中盲目模仿城市造成的。在世界环境日到来之际，他呼吁保护农村的涝池。

　　教授对涝池的怀念

　　陕西师大教授张志春是我省著名民俗专家，老家在礼泉。老家村中的涝池，有人称作“淖池”，是他儿时常去的地方。他夏季在涝池里游泳、戏水，冬天在冻得厚厚的冰面上溜冰。记忆中的涝池很美，日月星辰、浮云飞鸟，尽收池底。涝池周围环抱着浓绿的杨柳，他或躺在池边树荫下闻蛙鼓蝉唱，或坐在池旁阳坡上听老人讲故事。

　　张教授告诉记者，他老家的村中，过去有4个涝池，所在镇有20多个村，全镇大约有六七十个涝池。按此计算，整个关中地区30多个县，过去应有上万个涝池。

　　遗憾的五六年前，他突然发现过去关中地区村村可见的涝池已无影无踪。

　　新农村建设忽视了涝池

　　最近几年，在进行民俗研究时，每到一村，张教授都要询问村中涝池情况。他先后去过兴平、富平、大荔、岐山、合阳等十五六个市县的几十个村，但没有看到一个涝池。他曾问一位进行新农村建设规划的镇干部，规划中是否有涝池。得到的回答是没有。张志春还曾看过一富裕村请大牌设计师所做的新村建设规划，也没有涝池。

　　张教授认为，这是因为这些年农村建设盲目模仿城市造成的。可是，城市有下水道，农村没有下水道，这样让雨水往哪里流？涝池的主要作用之一就是排涝，收集村庄里的雨水。

　　许多农村由于没有了涝池，家庭排雨水又成为一个难题。很多人家重新回到过去，在家里打了渗井，更多的是将雨水引向村外农田，升高自家院落地基也成了许多农户的无奈之举。张教授认为，升高地基不仅给自己造成出行不便，特别是拉土出粪进柴等，都要上一个高坡，而且是一种以邻为壑、个人自扫门前雪的做法。废弃涝池不只浪费了水资源，还形成了大大小小的水涝灾害区。上千年前就已解决的问题，现在又成了问题。这与世界环境日中国主题提出的“环境友好型社会”相悖。

　　针对张教授提出的问题，记者在农村采访中发现，有的村民盖房堵截了水流向涝池的去路，有的干脆将涝池改做他用，巷道成了常年积水池，人车只能绕行，特别是夏天臭气熏天。

　　涝池是农村不可或缺的湿地

　　张志春教授介绍，涝池作用很多，不仅可以排涝，还可节约水源。涝池可供日常洗衣之用，田间劳作归来可洗手脚泥土，可饮家畜家禽，可浇灌庭园花草树木；挖回的土豆、红芋之类的初洗也可在涝池完成。而这一切则无须取用地下水源。

　　涝池是自然生态，也是农村文化生态组成部分。当人们心烦意乱、心理失衡时，在涝池边转转，心中的疙瘩可能就会化解，因为人见水而清爽滋润，心绪平和。水具有精神家园的神秘吸引力，人居环境若无水则枯寂燥热。有位老农告诉他，由于没有了可以守着聊天的涝池，整天就是电视、麻将，生活干得很。

　　合阳县坊镇农民秦战平告诉记者，他们村是一个有2000人的村，有两个涝池。涝池作用很大，不仅汇集雨水，而且是牛饮水的地方。附近有个村将涝池废了，结果每次下雨，雨水没处流，将村路都淹了。

　　张教授说，涝池实际上是一方湿地。都市少有，不是不需要，而是寸土寸金，建不起，涝池在都市是奢侈品。这些年，城市兴起建人工湖，不惜投放巨资，实际上就是大涝池。涝池在农村原本就是自然生态、文化生态的基本元素，何乐而不为呢？

　　涝池建设技术有可能丢失

　　“建涝池技术要求高，不是随便挖个坑就行了，目前面临建造技术丢失的可能。”张教授忧虑地说。涝池既不能让水渗掉，也不能隔绝了地气，这样才能做到既积聚了雨水，又不会使水发臭。涝池有特殊的建造技术，要用黄胶泥一点一点“钉涝池”。有位老农对张教授说，建造涝池技术，年轻人不要说不会，听都没有听过。

　　张教授说，这一积淀着祖先们善于利用天水资源的智慧与技术，不能因为现代化的推进而丢失。

　　“保住人类诗意栖居的象征”

　　张教授用各种美妙的词汇赞美涝池，称涝池是人类诗意栖居的象征，虽由人作，宛似天开，是可观可赏可嬉可游的景致；是黄土地上的先民数以万年来生存智慧的结晶，它顺应自然，协调环境，滋润人生。涝池还是天然水面体育场和水上乐园，是培养农村孩子体育与素质教育的良好环境，夏日游泳，打水漂，冬日滑冰，自小可习水性，协调体能，锻炼意志，陶冶精神。

　　看着过去村村可见的涝池，随着村舍的楼房化、都市化而渐次消失，濒临灭绝，即将成为遥远的回忆。张教授每每念及，忧心忡忡。张教授说，涝池是农村建设之必需，也是农村可持续发展的重要环节，不可小视。

　　张教授同时告诫，因果园的普遍，农药使用的频繁，农药机具的洗涤，以及机动车辆等油污的洗涤，会造成涝池的污染，超越涝池自净能力。因此保留或恢复涝池时，需要建立规章和禁忌。不然，涝池还是难保。