“我前生或许就是黄河边上唱歌的。”著名导演滕文骥用这样的语言来形容自己对陕北民歌的热爱。从上世纪80年代拍摄电影《黄河谣》，到后来他执导的《血色浪漫》《日出日落》，陕北民歌始终贯穿其中。但是现在，聆听陕北民歌时滕文骥常常会感到失望，他说太多歌手是在作秀表演，而不是发自内心的演唱。

　　只有经过苦难民族日积月累的凝练，才会有陕北民歌的悲凉和震撼人心的力量。正是如此，滕文骥认为陕北信天游是自己的很多影视作品的“魂”，他说：“陕北民歌唱出了陕北的民情淳厚，听起来很爷们儿。我曾经和老一辈的陕北民歌手聊天，他们告诉我，多少年前，陕北人骑着骆驼一走几十里，一路没有人烟，感觉非常孤独，这时候你就是想唱歌，这也就是《赶牲灵》这样的歌久唱不衰的原因所在。”

　　“陕北民歌就是要站在黄土高坡的旷野中去演唱，让歌手站在剧场中演唱，氛围不对，感觉也就不对了。”学音乐出身的滕文骥这些年常到陕北采风，他说：“现在陕北的生活状况已经发生了很大的变化，我不知道现在哪个陕北农民还真正地想站在山头上，想唱一首歌抒发自己的感觉和情绪。所谓的原生态音乐，是在非常闭塞落后的状态下表达自己的情感，诉说自己的爱情，而在我看来，这种原生态现在已经不存在了。很多歌手以为戴上白羊肚手帕、系上红腰带，就能回复到原生态的状态中，那是不可能的。”

　　这些年，滕文骥观赏过很多陕北民歌演唱会，也当过评委，但让他失望的是没有听到让自己感动的声音。“很多歌手虽然嗓音很高，但演唱起来就是像作秀，就是在表演，根本打动不了人。”滕文骥和陕北歌手王向荣的关系很好，他说：“王向荣的陕北民歌唱得不错，但他最好听的歌并不是在舞台上唱的，而是他喝了酒之后，在半醉的状态下慢慢吟唱出来的。”

　　当年拍摄电影《黄河谣》时，滕文骥除了用王向荣演唱外，很多歌曲都用了流行歌手来演唱，对此，他的解释是：“开始我们也请了一个很著名的陕北民歌手来录音，但后来发现不行，情绪表达得不充分，后来就找了孙国庆等流行歌手来演唱。陕北民歌的演唱方式是很容易学的，但要表达出其中的情感就不容易了，这需要歌手下工夫去揣摩。”

　　简单的乐器，一两个人的演唱，最简单的乐曲，在过去很多年来这就是陕北民歌的构成。滕文骥认为：“这些已经不够了，陕北民歌要想发展，必须找到新的支撑，要踏踏实实地去研究和创作，当然这需要强有力的资金做后盾。如果做好了，陕北民歌或许会像当年歌坛‘西北风’一样重新唱响。”     记者  贾妍