本期话题

　　易中天现象是不是学者的僭越

　　对易中天的种种声音实际是对教授明星化的讨论，教授为什么不能明星化呢？传统的观念里，教授就要在学院做学问，传道授业必是要严谨而高深的。像易中天、刘心武等在电视上又是“评书历史”，又是人物身世揭秘，整得和戏剧似的一个悬念接一个悬念，把学术研究变成了常识的普及乃至通俗的演绎，少了教授的风范，少了学术研究的那样一种严肃，搞得教授不像教授，有些不伦不类。

　　批评的声音自然有它的衡量标准，但标准就永远不变吗？当电视媒体越来越深入我们的生活，当我们切换了一个又一个频道总感到，美女靓男不少，歌声婉转舞姿婆娑但却少见智慧闪烁。当更多的人对深厚的中华历史文化没有兴趣，把关注的目光投向国外大片和韩剧时，我们有没有感觉有教授来到电视屏幕，并把他们独有的资源和文化传播样式结合起来，创造了良好的收视率，这应该是一件极好的事。谁说做文化传播和普及就不是教授的本分呢？于民族文化传承有益，于国民素质提高有利，何乐而不为。学术成果深入浅出传播给大众难道不是一种再创造？在这个创新的时代，我们应该对“嫁接”宽容，前提是有益于社会的文明与进步。

　　我们有时候叹息孩子们熟悉文艺体育明星，却不知道或者认识著名科学家。现在有几个肚子里有文章的人吸引了我们的眼球，这不正是求之不得的事吗，中国要是有更多的教授被明星化，我看比他们总是在院校里“阳春白雪”要更体现价值，做文化传播并不影响他们对“弟子”授业和他们的学术研究，两个层面上的拓展对他们自己、对社会都做的是“加法”。（林一）

　　厦门大学教授易中天在中央电视台《百家讲坛》节目中，大话“三国”，深受广大观众的欢迎，观众通过易教授淋漓尽致的讲解，从中得到了知识加深了理解，而且也无须捧着书在那儿费着功夫阅读，有时虽然通读了著作，但效果没有听易教授绘声绘色的讲解更能深入人心。《百家讲坛》节目中所讲到的，对于观众来说是通俗易懂，所有参讲人员，他们多多少少都带有自己对人物对历史的理解，这也正是仁者见仁，智者见智，对于学术来说，也是件很正常的事，既然我们研究历史，那么就少不了有争议，有分歧。一个老师教授，把自己的研究成果讲给大家听是一件好事，同时也顺应了市场需求，把科技转换为生产力。如果一个人潜心研究多年，成果无法向公众展出，满肚子蝴蝶飞不出来岂不是可惜。所以，只要公众喜欢，那么它就有存在的价值，这也是市场的需求。（许双福）

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　　西方人比东方人娇气？

　　这几天，欧美各国烈日当头，热浪滚滚，许多当地人叫苦连天。实际上，那里的气温不过才30多摄氏度。许多中国人听了，对此颇不以为然：我们哪年不要这么熬上一个多月呢？也没像西方人这样咋呼，这么看来，这些西方人就是娇气。旅居加拿大的自由撰稿人陶短房在《环球时报》撰文说，西方人真的很娇气么？有时候似乎并不是这样，西方人并不忌讳那些特别“辛苦”的工作，比如油漆工、清洁工、伐木工也会做得有滋有味，一些自讨苦吃的户外活动，诸如极限运动、野外探险，“娇气”的西方人参加也很踊跃。然而，有时候西方人似乎真的很娇气：出门在外，一天无处洗澡，就受不了；小小的感冒咳嗽，就要病休三天；对环境非常挑剔，稍有不满，便反映强烈等等。

　　西方人和东方人，谁更娇气？所谓“娇气”与否，实际上暗含着东西方文化和价值观中，对个人重视程度的差异。或许，我们总习惯从自己的角度来看待别人的行为方式。对此，您如果有独到的观点，请与大家分享。敬请关注下期会客厅话题讨论。