□张宝玺

　　城市的人口越来越多，而且增加了一个新的群体，雁塔区称他们为“新市民”。这些人中的大多数来自农村，户口簿上登记为农民，却干着工人的活计；他们虽然在城市居住了好长一段时间，可还不属于长久定居。这些人从事的工作主要是盖房子、修马路、扫街道、端盘子。一幢幢高楼凝结着他们淌不完的汗水，一条条马路印记着他们千百遍的脚印。当一座座优美的住宅小区竣工时，他们怀着眷恋之情，再搬入新的工棚；当一条条宽敞的道路通车时，他们可能连想也没想过何时能驾着自己的车从此经过。成千上万的新市民推动着城市的发展，给市民提供着须臾不可离开的服务。正因为有了他们的付出，我们的城市一天比一天更靓丽，我们的生活一天比一天更舒适。所以，每一个城里人都应该记住城市建设的生力军———我们城市百余万的新市民，记住他们的身影，记住他们的面孔，记下他们的劳动和奉献。

　　当然作为“新市民”要真正融入城市，应该向老市民学习很多的东西，譬如先进的观念、开放的意识、进取的精神、文明的习惯，但是老市民也需要从新市民身上汲取美好的东西，特别是中国几千年形成的传统的、最基本的美德。譬如，勤劳、节俭、知足、纯朴、直爽等。传统的美德和现代的文明互相结合，才能形成符合国情、符合民情、真正具有中国社会主义特色的精神文明。

　　人类社会发展史告诉我们：先有农村，后有城市；先有农业，后有工业；现有农民，后有市民。过去的城市包括现在不断扩张的城市难道不是在农村土地上建立起来的吗？现在的城里人或者我们的上辈乃至上上辈，哪一个不是从农村走来的呢？追根溯源，老市民、新市民原是一条根，本是一家人。由于城乡二元结构的长期束缚，新市民在开始融入城市生活时，不可避免地带有自卑心理，缺乏归属感，面临着自身难以解决的诸多困难。这个时候，我们的城市，我们的老市民，应当形成普遍的认同感，共同献出关爱心。可喜的是，这种文明和谐的社会现象，目前正在蔚成风气。城市经济社会的发展离不开老市民的推动，也离不开新市民的贡献；幸福生活的创造，需要老市民的努力，也需要新市民的参与。新老市民要互相关爱，互相学习，融洽相处，携手共进，共建美好家园，共建和谐社会，同享发展的成果，同享生活的乐趣。