在定都长安的历朝历代中，唐太宗的贞观时代以其君主开明，国运强盛，以及治世能臣众多总为后世津津乐道。一千三百多年风飘而逝，时至今日，大唐的余韵仍然遍布中华大地。读《贞观政要》，唐太宗和他的臣子们一个个鲜活的人物都跃然纸上，仿佛置身于唐太宗问政的大殿之上，眼前上演着一出出良臣应答自如、明君从善如流的贞观之治。

　　大唐的强盛，与唐太宗举用贤能不计前嫌是分不开的。在残酷的权力斗争中，李世民审时度势，当机立断，通过玄武门兵变，除掉了建成和元吉，逼着父亲李渊让出了王位。在李世民当了皇帝后，不但没有去深追建成和元吉在朝廷中的势力，而且还对曾任太子洗马的魏征厚加礼遇，擢拜谏议大夫，对“甚为建成所礼”的太子中允王皀也“召拜谏议大夫”。这两位受了太宗赏识的“宿敌”也不负厚望，后来为唐太宗的“贞观之治“做出了巨大贡献。唐太宗曾坦诚地对魏征说：“卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？”唐太宗借用齐桓公与管仲的典故来说明自己不计前嫌，同时也肯定了魏征的卓越才能。唐太宗曾将魏征“数引之卧内，访以政术”。可见唐太宗对魏征是非常器重的。从任谏议大夫到贞观十七年亡故，敢于“逆龙鳞”的魏征共向唐太宗进谏二百多次，大都被唐太宗采纳，在《贞观政要》中多处记载了唐太宗和魏征的君臣对话。魏征死后，唐太宗亲临恸哭，作悼文，又亲自写到碑石上，他对侍臣说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”在古代，皇帝和臣子能够如此亲密交往，是非常罕见的。

　　唐太宗李世民是一位集打天下和守天下于一身的马上皇帝，亲眼目睹了隋末炀帝荒淫奢侈，横征暴敛导致的官逼民反天下大乱，深谙“水能载舟亦能覆舟”的道理，在唐太宗当政期间，不断向臣子咨诹善道，察纳雅言。李世民登基后的连续三年，天灾连连，“元年，关中饥，米斗值绢一匹；二年，天下蝗；三年，大水”。唐太宗勤而抚民，民虽东西就食，没有怨言。贞观元年，唐太宗对侍臣说：“死者不可再生，用法务在宽简。”后来又采用了魏征“偃武修文，中国既安，四夷自服”的策略，武功的同时实行文治，取得了巨大成功。唐太宗常与朝臣议论前朝兴衰事，鼓励大臣进谏，并以史为鉴，从中汲取教训。

　　唐太宗也是一个很重感情的人，能够体恤旧部，为政期间和他的臣子建立了深厚的感情。《资治通鉴》上记载，唐太宗的爱臣李眅（即徐茂功）曾得了大病，据说胡须灰可以治疗，唐太宗自剪胡须，为李眅入药，李眅自然感动至深。尉迟恭多次救李世民于危难，李世民曾想将女儿许配给他，尉迟恭说：“臣妻虽鄙陋，相与共贫贱久矣。臣虽不学，闻古人富不易妻，此臣所愿也。”于是李世民也就放弃了这个念头。唐太宗对房玄龄、杜如晦、魏征等良臣更是视为知己，真正做到了君不疑，臣不欺。唐太宗还有一位通书达礼崇尚节俭的长孙皇后，史书上曾多次记载了长孙皇后的贤德，每当唐太宗盛气难消的时候，这位贤内助总要巧妙地利用历史规劝太宗，唐太宗也因此非常尊敬这位长孙皇后。

　　我们看贞观历史会发现，久处唐太宗身边的那些大臣不但能力出众而且人品不输。从这里可以看出唐太宗喜欢用德才兼备的人，与这些大臣处事，唐太宗辉煌的贞观之治也理所当然了。也有的人总要拿玄武门兵变和唐太宗的一些过失来贬低李世民，我想在残酷的权力斗争中，能够胜出并不是十分可耻的事情，更何况作为一千多年前的封建君主，手握生杀大权，能够多次把臣子的忠言直谏听进去，也非常不易了。今天我们更不能“以一眚掩大德”，毕竟唐太宗时代的大唐帝国是强盛的帝国，当年的长安城是世界上最繁华的大都市，至今人们仍然向往那个文治武功的大唐盛世。